教育改革的根本是文化的改革(4)

　　2、对中国教育改革的认识    

　　中国到晚清尤其是经过鸦片战争的失败，才痛感中西方的发展差距，于是提出洋务运动，学习西方先进技术。但旧思想旧文化仍占主导。直到最后废除科举，兴办新学，推动新文化运动，中国传统旧学才偃旗息鼓，退出历史舞台。所以近代以来，中国的教育基本上是“西化”的产物。中国一方面大兴西学，同时有大量人员出国学习，很多人回来后成为中国科技、文化和教育方面的大师。他们的成就是我们今天无法比拟的！这是值得我们深思和反省的。按道理，我们今天的条件要比他们当年好的多，可为什么却无法产生“大师”？

　　新中国建国以后，我们在文化教育方面深受苏联的影响，文化大革命更加扭曲了教育的正确方向，造成灾难性的效果。改革开放以后实现文化上的兼收并蓄，尤其加强了向欧美等发达国家的学习。九十年代起，我们把传统的中国文化放在一个较为理性的层面加以认识和学习，近几年还掀起“国学热”。应该说，这是一个文化共融发展的良好势头，同时也为我们进一步检讨和总结中国教育存在的深层次问题，提供了契机。

　　近十年来，中国教育发生巨大变化，在计划经济转向市场经济的大环境下，教育也按这个思路进行了大幅度的改革。在教育产业化的导向下，高校扩招，中小学改制，推进集约，这种“教改”导致读书贵、读书难，并进一步加剧了争夺优质学位的“分数战争”，反过来又加剧了应试教育！教育的普惠性、公平性和全面性被完全颠倒。这些问题的严重性已远远超出教育自身的领域，而变成政策制定以及背后的文化价值导向问题了！因此，素质教育为何喊了多年仍然未有起色，原因涉及到深刻的思想文化问题，那就是教育的价值观问题。因此，只在教育的方式方法上作一些改变，而未能结合文化上的根本问题进行全面改革，教育改革和发展，其成效是极为有限的。

　　我们应从深层次的思想文化上检讨对教育的认识，并着重从文化价值观的改革引导教育事业的改革！这样，才能从根本上找到并解决问题。

　　我认为阻碍中国当代教育发展的深层次文化价值观最核心的因素是教育功利主义。如果说封建时代的学而优则仕是最直接的功利主义，那么当今政府以教育为产业，学校搞创收为目的，以升学率作为政绩，以考试分数来评价，导致应试教育等种种弊端，其实都是教育功利主义的深刻反映！如果我们不能在思想上消除这种认识，在政策上做出调整，只是做些皮毛的改革，是无济于事的。

　　阻碍当代中国教育发展的第二个文化因素是墨守成规的教条主义。中国的教育方式是由来已久的师徒式教学，着重技艺性的传授，而不是思想方法上的启发和创新。一日为师，终生为父的思想，强化了老师的神圣地位。学生不敢挑战老师的思想和教法。如果再加上门派主义思想，那么学生受到的教育更加狭隘。相反，亚里士多德的名言：我爱我师，但更爱真理这句话，一直成为西方人敢于挑战老师，提出自己主张的理论依据。西方的思想学术平等自由是其文化教育发展的主要条件，这也是产生大师的条件。但我们今天的教育还是深陷于照本宣科满堂灌的教条主义，无法调动学生学习的主动性、积极性和创造性，这是我们教育教学工作的最大弊病。对此我们要有深刻而清醒的认识，并成为我们推动教学改革的主要方向。

　　阻碍中国当代教育发展的第三个文化因素是我们传统的直观式思维方式。前面说过，我们民族的传统思维是整体的形象的直观式思维，擅长形象思维，拙于抽象思维；惯于感知-联想-运用，不善于分析-推理-归纳。这种思维习惯导致很多学生文科成绩优于理科。这次中考也是文科比理科好。显然，这是一个相当普遍的学习问题。所以我们要了解学生的这种思维习惯，在教学方式和课堂的设计中，着重培养和提高学生的抽象思维能力，从而有效提高学习的效果。

　　也许阻碍教育发展的问题还有许多，今天提出这些问题是让大家思考，教育教学的改革，不能仅仅限于教学的具体方法，我们还要从更加广阔的领域来思考和解决问题。

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（编辑：若谷）