僧人在等待布施
顺德城市网消息 (记者黄婷) 世界上,有没有一个地方,拥有着神奇的魔力,呆上一段时间能够让人感到心安,让生活的焦虑和不满变得微不足道,感知最本真的幸福也许才是生活的意义。
顺德网友“桃桃木夹子”说,世界上真的有这个一个地方,叫做琅勃拉邦。在那里,一切变得纯粹和自然,让人只会安然地追忆或缅怀着青春,理想,爱情。
■驴友在路上
第一次听说琅勃拉邦,是在大一上语文课的时候,教授说这是唯一能够看到布施的地方了,于是我便被这个一切都慢下来的地方深深吸引,并把她列入了三十岁前一定要去到的地方之一。
今年3月,我终于找到了志同道合的小伙伴,我们决定在来场说走就走的旅行。关于入琅问题,之前我就研究了很久,如果是坐飞机的话必须各种转,单程价格绝对超过3K,最后我和小伙伴还是选择到昆明坐20多个小时的大巴,只需要300多元。
一路颠簸,遇见最美的佛都
车子一路颠簸,也忘记自己究竟吐了几次,当我还在埋怨自己花钱买难受时,终于到达了琅勃拉邦。自那一刻起,我发现时间如同停止。清晨5点多,晨雾中的琅勃拉邦刚刚苏醒。一列身穿黄色袈裟的僧人赤足鱼贯着走上街头接受信众的布施。布施者安静地跪在地上,虔诚地将糯米饭放在每一个路过的僧人的钵盆里,直到最后一个僧人走过。之后,他们又和晨雾一起消散在琅勃拉邦的街头,让你觉得刚刚发生的一切是一场梦。
我们入住的客栈是一间老式的两层小木楼,闹中取静,古朴自然,仿佛散发着树林子的味道。相对中国西南少数民族的吊脚楼,看上去要硬朗许多,即使有夜归人,也不闻咚咚的脚步声,尽可于异国的夜里安睡。
之前上网了解过,老挝85%的国土覆盖原始植被,有丰富的森林资源,甚至家庭旅馆的卫生间里都使用厚实的红木。我们放好行李,走出客栈,清晨的琅勃拉邦还带着些许凉意,此时此刻,热带的太阳已经沉沉地压在头顶,我们慢悠悠的晃到集市上,买一个法棍三明治,一天的生活就在这氤氲的香气中开始了。
琅勃拉邦最有名的寺院——香通寺
橙衣列阵,琅勃拉邦晨间布施
如果说,一定要在琅勃拉邦做点什么,那么就去参观寺庙吧。这里和泰国的清迈一样,琅勃拉邦仅市区内就有几十座寺庙,而且各不相同,有的寺院古榕蔽天,有的花木繁茂,有的大佛塔耸立。寺庙装饰的主色有的以红为主,华贵雍容;有的以金色为主,灿烂辉煌;有的以黑色为主,庄严沉贵。
老实说,我不算虔诚的佛教徒,但丝毫不会影响我对佛门的尊重和敬仰,我一向认为,流于形式的信仰又如何能及心灵的皈依?我们走进了琅勃拉邦最有名的寺院——香通寺,寺庙门前挤满了等待的人群,我很期待看到传说中的布施场面,步行道上断断续续地铺了地毯,上面摆满盛装饭食的小盒子,多用竹篾编成。陆续有人除了鞋子在地毯上正襟危坐,从装束和肤色看,游人居多。甚至有组团而来的游客,肩上斜披统一的绶带,掌中托着统一的饭盒,接受导游统一的指令。只见待僧侣走到面前,就毕恭毕敬的递上去,像和国家元首握手一样。僧侣们拿了他们布施的斋饭之后,就神情肃穆的排好队,一起诵读一段经文,大意是感激和祈祷的意思吧。
我们走近时,几个当地妇女推销饭盒,因为只想捕捉布施活动的画面,难以分身,便婉言谢绝。后来的过程,我终于明白,如今琅勃拉邦的布施习俗,已经似是而非,不再是古老的悲天悯人的解脱修行之法,蜕变为一条依靠游客维系的产业链:当地家庭或饭馆将食物销售给游客,游客布施给僧侣,僧侣留足自用部分,余者皆散发给专门依靠布施之物度日的孩子们。
听到旁边的导游介绍,琅勃拉邦的僧人不能生火做饭,只能食用布施所得。我想这么长年累月食用,即使俗世最好的饭菜,他们也是难以下咽,只是碍于佛面,只好勉为其难。
琅勃拉邦的夜市
品味琅勃拉邦的夜生活
不得不提的,便是琅勃拉邦的夜晚,一份烤鱼,一杯鲜榨果汁,感受着这里特有的“慢时光”。更热闹的,还是那一道亮丽的风景——夜市!路边摊上有卖包的,卖衣服的,卖手工小饰品的,还有铜器、银器,琳琅满目,延绵几里,每走一遭,都很容易发现心仪的宝贝,我和小伙伴总是忍不住掏出腰包。由于语言不通,我们在和这些当地商贩交流时,几乎用尽毕生所学的语言,各种语言,各种肢体动作,发现沟通得那么彻底。
说起来,老挝菜并不好吃,也许是老挝人并不擅长烹饪,使用香料的手法更是非常随意,好像也不怎么讲究口感的搭配,所以自称“吃货”的我,吃下来难免有些失望,只好以河粉和法棍三明治随便打发。
湄公河畔的小酒吧,保持着本真的朴实,木桌上铺着格子棉布,晚上10点多,正是当地艺人表演的高潮。跟着他们和着拍子哼一段,品味一下味道醇厚的老啤,回到客栈再来一个当地特色的老式按摩。这一天舍不得睡去……
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