□覃炜明
顺德自今年4月以来，共接到自杀警情7 2起，自杀最终身亡者14人。媒体日前披露的这个“扎堆”自杀的信息，让很多人在思考一个问题，是什么东西让一些人视生命为儿戏，选择结束自己？笔者发现顺德有心理学的所谓医生，已经从个人心理因素方面探讨防止或者干预自杀的应对措施。我觉得，如果仅仅从这个角度分析，根本无法解开顺德所以出现“扎堆自杀”这个死结的原因。
读过法国著名社会学家涂尔干的《自杀论》，知道作者对传统以个体心理学解释自杀现象的批判，他主张用社会事实的因果关系分析自杀的原因，认为自杀是一种社会因素导致的现象，并且反映社会的混乱状况。“当个体同社会团体或整个社会之间的联系发生障碍或产生离异时，便会发生自杀现象。”所以认为自杀不应以个人心理探讨，而应该从社会学的角度将自杀化为一种客观的社会事实，调查自杀率的变化。用涂尔干的“自杀论”分析顺德近来的自杀或者说是自杀率的变化，我觉得其中社会环境的变化导致自杀率增加这个问题特别值得社会关注和警惕，这里的社会环境包括人文环境和自然环境变化。
以顺德目前披露的自杀原因看，有一个很突出的原因为“男女感情问题”，这个原因引起的自杀案件有2 6宗，占自杀总数三分一强，感情问题毫无疑问成为引发自杀现象的头号问题。这个问题不但现在有，过去也有。但是造成“感情问题”的原因是什么？过去的原因（如父母之命）和今天的原因（如信息爆炸交际活动空间很大）肯定已经大不一样。面对这样的问题，我们不能够仅仅依靠心理学的医生去从个人心理方面做解释，而必须把这个问题作为现代社会生活的深层问题，加以梳理、研究和分析。
前段时间不是有一个洗脚妹出身的全国人大代表公开承认，异地务工者普遍存在“临时性伴侣”的问题吗？到底现代人的感情婚姻乃至作为人之本性的性生活方面出现了什么新的动向和态势？这些问题不但需要我们的媒体更需要社会研究学者和专家展开一些深入的调查和探讨。可惜现在我们很多调查和研究往往戴着一个非常崇高和非常华丽的套子，出来的成果和声音总是离现实很远，离个人和社会的需求也很远。而且，由于一些显而易见的原因，我们今天身边连一个像样的婚姻问题或者性问题的专家都找不到，这到底是谁的悲哀？
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