风与文化

□其正  

   风和文化似乎是风马牛不相及的事情，但是却总有人将风和文化写在一起，例如那个文化名人签个名、剪个彩，当地的媒体马上报道又掀起了文化学习的风潮。但是这个明星效应就像一阵风，名人的名气越大，刮的风越大，级别越高，风的波及范围越广，直到飓风，带有摧毁性。例如某某名家出席什么活动，会有一帮追星族，如果是全国著名大家，将会有政府接待，安排活动，甚至安排追星人员有秩序参拜的夸张形式。就是这样一阵两阵风吹过，到底能否提高一个地方的文化底蕴呢？我觉得要深深的打一个问号，因为文化的东西和风有本质的区别。

   文化来源于沉淀。一个地域的文化是中国几千年历史的不断沉淀，有人说：“吴中多才俊”，那就是沉淀，“江南多才子”也是体现了一个地域对文化的认知沉淀，可以说从他们还没有结成娘胎的时候已经首先注入对文化的重视。再如古代的晋商、徽商、今天的潮商道等，诸如此类的地域文化不胜枚举，它的形成不是靠花钱请一两个十个八个的名人前辈过来走一圈，讲两句就可以形成，并为我所用的。它还是需要地域文化多年的积累，才可以迎来文化的一次爆发，短则几十年，久则几百年，也正是应了那句：“十年树木，百年树人”的古话。而风呢，刚好与之相反，风过留痕，疾风劲草，往往风越大，走得越快，被摧残的越厉害，留下的东西除了整理杂乱，其他的还是照旧。更甚至，会将那一点点还没有来得及沉淀好的东西，也带走了。

   文化形成需要时间。文化的形成是需要世代传承的，一点点沉淀而来。他有自己的属性，这种属性是长期性的水土生成的，不是其他的好的文化一定适应某一地域。要想改变这种原始的文化形态，需要几代人的锲而不舍。请某某名人来，我们要真正能够仔细的观察他，了解他的文化，博采众家之长为我所用，而不是流于形式的觐见。组织者不但要让名人舒服，愿意说什么，更要组织学习者真的有体会事物的能力，学习到东西。而风呢，却是来也匆匆，去也匆匆，一阵风过后，一切会恢复往常。恢复了往常的意义是等于名人白来了。留下了合影和留念。

   文化不是拿来主义。可以说万事万物都可以模仿，但是越是复杂的东西越是难以模仿。模仿的概念可以说对象是既定的事物，高楼大厦、路灯、车辆外形等等，但是一些意识形态的东西是很难模仿的，作为一种指导我们一生的文化，更是无法模仿，于是决定了文化不能拿来主义。印度是一个永远买武器的国家，中国却是可以自己制造武器的国家，但是就上世纪五十年代的起点和国际环境，印度远高于中国，但是他却总想拿来主义，直到今天还在不停地拿来主义，不停地谈判，据说自己造了一款属于自己的坦克，只能是“阿琼”。某地的领导总说每年招大学生精英来工作，顶替老的大学生，造成了文化没有沉淀，不能让已经既有的资源发挥作用，认为人的东西可以随时代替，说白了就是“文化拿来主义”，致使该地产生不了属于自己的品牌，或者无法做大做强自己的品牌，一代代的大学生从雄心到沉沦。是不是我们还是不停地替换呢？要让文化人扎根繁衍是做大文化沉淀的前提，“欲速则不达”。而风呢，就喜欢吹到哪里凉爽哪里，没定性，就如同不注重培养自主文化的地域，总想靠不停地拿来文化人改变文化，能解燃眉之急，却实不是长久之计，永远被文化牵着鼻子走。所以文化沉淀，要在人上做功夫，能留住人，文化人稳定才能迸发文化力量，积少成多，最终形成文化，这不是一个时代的三五年十年八年能完成的，而是让文化人有自主创新意识的整代人来完成，并由后人继承的。

   任何事物的做大做强都离不开文化，文化是核心力量和创造的指引。对于文化的重视我们不能流于形式和表面。只有真正的将属于自己的文化品牌竖立起来，我们才可以在其他领域航行的更远。时代给我们一个机会，虽然金钱买不来文化，但是金钱可以促进文化，沉淀之后至少不会问名家：“你开会别人，如何对待别人只拍照的感受”如此等等的问题。只要我们有坚定的信心和意志，加上政府的支持，立足本土，不断汲取各方营养，相信在温暖的阳光里我们可以大跨步进取，很快形成属于自己的文化雏形。

   借着中国华语传媒文学大奖在顺德区北滘镇顺利举行的东风，作为一个文学的爱好者，诚恳的希望，社会各界能借东风，找到自己的差距在哪里，以促进顺德文化事业的发展，不是让文化只刮一阵风而已。

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