蔡遥炘：教育传承文化，文化决定教育

乐从镇党委委员、镇教育局局长蔡遥炘

  编者按：近日，《温家宝谈教育》一书发行，再次引发了诸多关于教育改革与发展的思考。有从教育制度上提出“去行政化”的思考，也有改革课堂“减负”学生的提法等等，多年众说纷纭。但是，从传统文化的角度思考当下教育问题的论述却凤毛麟角，历史滚滚长河，能够以史为鉴的更不多见。作为一个镇域内的乐从教育，近年来校园表现出的蓬勃气象、“低进高出”的奇异现象，引起了众人的关注，这正是在乐从镇教育局局长蔡遥炘从文化角度剖析出当下教育存在的问题，用系统思维去改革架构改革教学而取得的成绩。

　　顺德城市网消息　（记者甘昆德）　萌生对乐从教育局局长蔡遥炘做个专访的念想是缘于他的一次关于教育与文化讲座，谈到的那些透彻而深刻的教育理念引发了记者的兴趣。记者的访谈，从传统文化始，到镇域教育现状，以乐从的实践经验终。一片全新的教育视野，一幅清晰的教育蓝图就这样浮现了出来。

　　作为顺德改革尖兵的乐从，镇域教育的改革发展，在“教育改革系统化”的理念指引下搭建起了完整的改革架构，从课堂改革、队伍建设、教育等方面逐步深入，填补领域内的空白。蔡遥炘3年前就提出教育改革是一项系统工程，要在“五大体系”下发展乐从教育。同时，他认为教育的问题要从历史文化的角度去探源，才能看得透彻清晰，方能以史为鉴。

云散雾消
文化视角还原教育生态

　　顺德城市网：从不同的角度去探讨教育问题，得出的答案说法有很多，您认为从什么样的视角才能得到真切的认识呢？

　　蔡遥炘：在党外人士谈话中习总书记说“改革是由问题倒逼而产生”，现在教育遇到了问题，但是问题是由历史的积累形成的。当下从事教育的工作者，如果没有把文化理清楚，要做好教育是很难的。我们只有回到历史文化过程当中，才能深刻剖析出当前教育存在的问题，看到深层次的原因。因为教育传承文化，文化决定了教育。

　　顺德城市网：近些年还兴起了国学热，传统文化怎么去明辨，众说纷纭。在教育领域，有哪些传统文化影响到了现在的教育、知识分子？

　　蔡遥炘：中国文化传统对当代教育的影响很大，即便是到了现在，当代教育仍存在浓厚的传统文化色彩。儒家的“学而优则仕”认为读书会带来官位荣禄，人们熟知的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”就是传统文化中功利主义的教育观的表现。到了隋唐时期，开创的科举制虽然不能抹杀其在选人上的功绩，但它也把教育功利主义制度化，禁锢了人才，导致治国无人、无才。  

   其次是复古主义的价值观，孔子说“郁郁乎文哉，吾从周也”，在孔子看来春秋礼崩乐坏，复古回到周是最理想的状态。在中国的历史中，尤其是每当社会出现问题冲突的时候，国人眼光多往后看，朝代更换，虽经数十万人浴血奋战，最后还是回到从前，只是皇帝的姓氏变了。因为文化模式迫使我们对政治制度的理解回到从前，文化决定了朝代的轮回。强大的复古主义是中国根本的特征，教育也是如此，一直到近代新文化的输入才带来改观。

　　第三点是理想主义的社会观，北宋周敦颐《爱莲说》里有一句“出淤泥而不染”，反映出的是儒家知识分子对社会状态的判断是黑暗、无情、失望的。他们持的是“淤泥”的社会观，这又使儒家知识分子对社会现实持双重的心态——兼济天下与独善其身。儒家为表、法家为里的双重性使得很多知识分子感到困惑和抗拒，导致逃离现实，终生一事无成。

　　顺德城市网：你这些观点很独到也很有现代眼光，那从你剖析出的这些传统文化中的糟粕，它们对现在的教育会带来哪些影响呢？

　　蔡遥炘：当代的社会的教育观就有浓重的教育功利主义色彩，社会民众一般的逻辑是，考试高分就可以升名校，名校毕业出来就是社会精英；或者是“高分——升学——政绩”这样的模式。如此一来，学生沦为了考试机器，教师成为了流水线工人。创新型人才缺乏，社会失去活力，这是教育功利主义极端化带来的悲惨结局。

　　其实，近代中国的现代化，很大程度上就是西方化，而复古主义的文化观则阻碍了我们学习引进西方现代的教育观念。理想主义社会观让很多知识分子“逃离”现实，今天很多知识分子都是善于“动口不动手”，实践能力和解决问题的能力差。

　　除此之外，还有等级主义的价值观和顺其自然的生存哲学。等级主义是中国政治文化的基础，等级主义的价值观在教育中的表现显著，导致了师生之间、教育教学、课堂关系的不平等。传统教育中也缺乏逻辑、量化、辩证等因素，所以国人并不善于做“量化分析”。

立足当下
培养队伍改变低效教育

　　顺德城市网：这些影响确实在现实当中有所体现，但是教育到了镇域这个领域，当前教育面临的主要问题是什么？

　　蔡遥炘：当前教育归纳起来有三个重要的问题，分别是应试教育、低效教育、溺爱教育。低效教育往往会被大家忽略了，体制、政策固然造成教育的低效，教师队伍的能力、心态以及学生的能力都有可能造成教育的低效，而决定教育效率的还是教师本身。而且，目前对知识分门别类，也割裂了知识的系统性、全面性，加剧了学习的难度。溺爱教育，随着独生子女家庭的增多，父母溺爱孩子，教师表达爱心、赞赏的尺度太过泛滥。

　　顺德城市网：最近出台的十八届三中全会改革的《决定》，提出探索招考分离，打破“一考定终身”的弊端，但是通过考试成绩选拔人才在目前还是主要的方式。而且在镇域的领域内的教育改革，我想主要解决的应该还是低效教育这个问题，怎么改变低效呢？

　　蔡遥炘：中央准确把握住了教育改革的关键。但是对于考试，群众有误解，其实应试本身也是素质的一种，生活中处处有考试，公务员考试、职场选拔等等。考试排名不必刻意回避，相反它可以使学生学会尊重规则，也有激励的作用。破除低效教育的关键是教师队伍，打造一支优秀的骨干教师队伍和教育行政后备干部是我一直以来的重点工作。

　　顺德城市网：这应该是乐从教育全面开花，成绩连年出人意料，高考本科人数连续五年超出区里的指标四五倍的奥秘吧。

　　蔡遥炘：多年来教育局确实是投入大量的精力而且是长期地去做后备干部培训、骨干教师队伍建设，再困难我们也要做好教师培训工作。当然，我们的教育改革还是系统进行的。

世界眼光
教师试行系统思维教学

　　顺德城市网：“知易行难”一直是教育改革遇到的最大难题，很重要的原因是缺乏一支贯彻这些先进理念的教师队伍，在教育的改革中，我们的教师又该担起哪些使命？

　　蔡遥炘：作为一名教师，我以为应该具备世界眼光，能够主动地去融汇古今中外的教育智慧。我归纳了一下大概有这几个方面可资借鉴的模式，古代中国孔子的“对话式”教育，以一种平等的地位在交流中教学。还有古希腊的“辩论式”教育、中国禅宗“悟道式”教育，各具特色。

　　在现代则有英国的实证式教育、法国的人文式教育、德国的研究式教育、美国的自由式教育。我们的教育工作者只有具备了世界的眼光，站在了教育的制高点上，才能引领中国教育的发展。

　　顺德城市网：这是对教师队伍思维高度的要求，落实到教学当中，又具有哪些方法，出路在哪里？

　　蔡遥炘：我们提倡“引苗助长”，引导学生良好个性的成长，而这需要一个架子，理念和方式就是这个架子，系统思维教学就是这样的理念和方式。面对越来越多的知识，现在是不断地分科分节分专业，这样的分拆使知识碎片化，再让学生去记忆。面对庞大的知识信息量，零碎片段去记忆无疑是非常困难的。

　　系统思维教学法，正是用相反的方法，把要学的知识用系统思维重新整合，突出所学知识的系统性、条理性。我理解的学习是知识在大脑中重构，而系统思维就是重构知识的经纬和脉络，如果把知识比作珍珠，那么系统思维教学法就是把珍珠串联起来的链条。

　　顺德城市网：“系统思维教学”，这是一个全新的概念，在这方面我们有没有一些实践的经验？

　　蔡遥炘：系统思维的学习方法我总结有几个，有找回知识在历史分叉点的历史还原法、推理知识内在联系的推理连接法，从不同角度整合知识的多维思考法，还有常用的提纲挈领法。当然，能否成为行之有效的教学法，还有赖于我们的教师队伍结合到实际教学当中，不断完善创新。

记者手记

　　“九层之台，起于垒土”，基础教育在人生中起着奠基石的作用，在中小学养成的思维习惯、品德等都对学生今后的人生起着至关重要的作用，也只有基础的稳固，创新发挥才有了根基。一位从事多年教育的老师对记者感慨道：“现在的中小教育就很多是把小孩教傻了，到了大学基本已经成型了，哪里会有人才冒出？”钱学森追问我们国家为什么不出大师，从镇域教育内追索答案，想必更能引人深思。如今，乐从已经以他们的行动在解答钱学森之问。