□浅浅
近一两年,有关顺德龙舟的喜讯一个连一个的来,尤其是最近这次,顺德龙舟成功代表中国突破好几个国家列强的封锁围攻,在香港国际龙舟俱乐部锦标赛上凯旋称王,听闻九月份他还要挥浆韩国,并以“中国龙舟队”的名出征。可以说,如今的顺德龙舟,骄傲的令人热血沸腾,闻者无不由衷的称赞:顺德龙舟,劲!
那么,是什么造就了这样一支非凡之师,并迅速在宇内一览众山,雄霸天下?这其中有哪些过人的智慧,为什么是发生在顺德?为什么乐从能够凭一个并不具备足够优势的支点,激浆纵横,叱诧四海?
池中金鳞
熟悉顺德龙舟的人都知道,现在的“顺德龙舟队”起初是一支来自岭南水乡的农民业余龙舟队,被政府收编以后正式成为职业龙舟队,随后在国内各地接连征战,战绩彪斌,声望鹊起。
细心留意一下,从去年年初开始,几乎每个月都能看到关于该队的报道,且报道经常与央视挂钩,到现在以至于有的赛事顺德龙舟没参加,媒体还会补上一句“最终在‘小国家队’顺德龙舟队缺席的情况下,某某某队击败竞争对手获得冠军”。随即,顺德龙舟很快成为“中国龙舟”的宠儿,短短三个月便两次代表中国征战国际赛场。
新顺德龙舟的崛起并不是一时缘起,而是充满机遇的必然与巧合。早在2010年,顺德区委区政府决定重新组建顺德龙舟队,重兴龙舟文化,重振顺德龙舟精神。当时的新顺德龙立意新生、前途未卜,但时势造英雄,风云际会皆有因,时值乐从镇政府相关领导人对当前城市发展极其渴望突破,对文化建设极其重视,在意见一致的情况下,乐从政府凭借过人胆识将龙舟训练的基地权争取到了乐从(实际上在当时的顺德各镇街之中,乐从并不具备最强的民间龙舟竞技水平,连水道都存在先天不足,有关这一方面的后话还有像许多,此文并不详谈)。随即,两级政府共同出资成立了顺德龙舟俱乐部(光听名字就知道它带着文化产业的味道,所谋甚远)。俱乐部成立后,乐从镇政府直管部门便开始寻找可培育的队伍,但那时顺德龙舟好手大多零零散散的分布在各镇街,建起一支像样的队伍需要一番挑选;巧的是,与此同时,在九江有一支顺德人打拼出来的“九江队”,刚刚参加完亚运会,但因其半职业化特色,除了平时以功论绩外,还有一道年龄的门槛卡在每位龙舟手的心上,因此即使拥有亚运会这种不一般的荣誉,但与现实的个人生存对比起来,就有了一个人随后是一群人的职业危机感,更为令人惊讶的是,危机激发的不只是他们对事业的强烈渴望还有他们长久潜伏在内心的运动尊严,当时在队里担任要职的顺德人潘广德想法尤其强烈,他认为这样下去绝对不行,在他看来自己虽然是高龄队员,但怎么样都还可以再奋斗十几年,刚刚积累了的这些宝贵经验怎么可以在制度面前夭折,他不舍得,与此同时,长期在外为人作嫁衣,作为运动员内心的那种成就感总是患得患失,作为运动员来说,为祖国而战、为家乡而战才更有成就感。经过几个月的激烈心理斗争,潘广德将自己的一些想法告诉了同在九江队供职的顺德老乡们,“当时的选择完全是自由的,留在那还是随我走都由他们自己选。”潘广德回忆起来告诉笔者,“当时我只是把自己的一些想法告诉大家,出来以后具体未来的路该怎么走,我们谁都不知道,也没有具体计划。”
离开九江队以后,潘广德拉着一帮兄弟深感责任重大,“原来我想我一个人离开了也就离开了,怎么样辛苦生存都不要紧,但是带着一帮兄弟,我不能不管他们。”于是有人建议几个人组队再凑一些人去参加国内一些龙舟赛,以奖金养活自己。但潘广德认为,这些都只是临时的,不能长久,“我们这些人除了热爱龙舟运动,但也要考虑养家糊口的问题,光靠我们自己凑起来的队伍很难有大作为。”显然,这条路不符合潘广德的“直觉”,从亚运会的圣坛走下后,潘广德离开了老东家,虽前途无计,但潘广德的直觉告诉自己,心要“大”眼光要“远”,路才能走的宽走的好。
随后,如博主蔡遥炘在他的文章中讲述的一样,机缘巧合,有心人牵线搭桥,乐从镇政府吸收了这支农民业余龙舟队,并在原有的基础上充实队伍,以职业化龙舟队要求将其锻造成正规军。在获得政府资金和场地支持以及个人福利待遇均有保障的前提下,这支新顺德龙舟队就像重回母亲怀抱的少年,开始茁壮成长起来,不久这支队伍即以实力证明,不后悔!不负选择!
智慧龙舟
故事的背后,我们应当留意下顺德、乐从区镇两级政府的努力,为什么在原有顺德龙舟队解散十多年后顺德要重建队伍?从每年各镇街都要举办各种形式的游龙或龙舟比赛的热闹程度来看,龙舟运动是一项深受群喜爱的文化运动,而发展和推动当地群众体育运动和文化建设是两级政府一力肩挑的重任,因此,政府的这一决定是立足顺德本土需求上的正确选择。
文化的发展不是有了一支队伍就可以了的,如何将其包装策划并且成功的发展下去并以其为源点辐射影响,将文化建设成为推动人类社会发展的内动力,让文化成为城市竞争的软实力才是根本所在,而这些都极其考验当地政府的“操作”智慧。
2011年初,也就是顺德龙舟俱乐部有了队伍不久,首届中华龙舟大赛在全国开始布点设站,一令既出,便有来自全国各地的龙舟队伍踊跃参加,从她带来的全国各地反应来看,五湖四海的中国人对龙舟运动都有一股深厚的感情,无论是经济发达地区还是欠发达地区,百姓都是异常的喜爱,究其原因,可能与人类亿万年以来溯河而上、傍河而居的生活习性有关,我们人类与生俱来具有亲水性。博主蔡遥炘也曾提到“当中国人的祖先第一次把龙头装在木艇上,并把它称为龙舟开始,它便具有了文化的意义,就有了值得永恒传承的精神!”对此,我非常的赞同。
自然而然的,顺德龙舟俱乐部开始以一支职业龙舟队的姿态向国内赛场出征,也随着一次次的胜利归来,以潘广德为龙舟队领袖的龙舟队班子基本定位,随后,政府的一系列的规划和操作也开始对外公布并逐步明朗清晰,文化既要传承更要发展更要生存,传承需要技巧,发展和生存同样需要智慧,顺德龙舟走出的特色是:以政府主导、企业支持,社会参与的模式,走群众化、国际化、产业化发展路线。毫无疑问,政府在其中起到了决定性的作用,与此同时,政府主导、企业支持在物质方面提供的保障为未来的路打下了基础,社会力量的参与更是盘活了整盘棋,而“群众化、国际化”两个看上去一土一洋的特色实际上正是秉承传统文化创新发展的根本所在,这也是当初顺德区镇两级政府重建顺德龙的目的,可以说没有“群众化”和“国际化”漂亮的“两化融合”,就不会有顺德龙今天的精彩和明天的辉煌,反之,顺德龙舟便会成为简单传承传统的民俗运动自娱自乐,即使驰骋到国际赛场,也会因后续无力而面临生存与发展的双重危机,重蹈十多年前的覆辙。
“两化融合”不是虚构的口号,最精彩的演绎,应该是在今年7月27日,那将是一个特别的日子,对于顺德、对于乐从来说,都将具有跨时代的意义。这一天,乐从将举办村际国际标准龙舟赛,留意,不是五人龙也不是一些镇街通常的龙舟竞渡,而是“国际标准”的村际龙舟赛。炎炎夏日,最近去到乐从的人稍微留意下,便能发现,即使是在中午温度炙烤如焚的情况下,乐从英雄河河面上还有阵阵鼓声,一艘两艘龙舟在水面飞驰,那正是一些村子的参赛队伍在为比赛做准备,这次村级国际标准赛要求使用的是符合国际标准的龙舟,为此,硬件要求全部换血,在这一方面,当地企业广东钢铁世界慷慨捐赠支持给全镇换上了新龙舟。由此,可见人们对龙舟运动有多么的热爱,顺德各界又是多么的支持,随后训练基地也将改建拓宽,将这项顺德人自己热爱的运动,以包容开放的态度融入国际,在自己家门口轰轰烈烈的以一种全新的姿态建立起来,这是文化的振兴,也是一座城市的振兴。
“顺德人重诺践行。”鼓点声声,反应的不仅仅是人们对运动的热爱,还有人们对政府引导的高度重视,从另一方面来说,这也体现了当地政府深入民心的领导力和敢为的先进意识。在这样一场村际国际标准龙舟赛中,顺德沿袭几百年的传统龙舟运动竞技规则将在不知不觉中改变,这是一场传统文化运动创新形势下文化产业长足发展的敏锐对接,所有紧张期待并且大胆尝试的目的只有一个,为文化的可持续性发展“接驳”上剪不断冲不破的生命线。
由顺德龙舟挑起的中国传统文化发展与生存的智慧考验,不仅带动文化产业的发展,对其余行业产业,社会经济、城市建设都具有极其深远的关联意义。可以说,以文化推动社会内核发展的时代在继改革开放取得丰富的物质硕果后正在登陆中国。乐从可以做到,顺德可以做到,中国同样可以做到。
龙腾盛世
“雄关漫道真如铁,而今迈步重头越”,顺德金麟原非池中物,一遇风云便化龙实际上是名至实归。龙腾盛世,我们不禁会想,新顺德龙是如何突破传统文化发展壁垒,如何在中国文化大发展大繁荣的背景下,新曲如何谱就,未来如何演绎,在中国,是否能够以新顺德龙为代表,探索出中国传统文化以及新文化的一条特色道路来?
我想,那时候需要的不仅仅是顺德、乐从两级政府的努力,更要有全国上下对传统文化发展的意识觉醒。据我所知,目前江苏一些龙舟队正在努力转型,从原有的完全个体或者企业经营或半职业化队伍武装成“职业龙舟队。”这说明,运动以竞技彰显人类生命力的丰富多彩,而文化传播的影响力和释放的精神,其价值更在龙舟以外。
比如产业互动、共融发展的意义。凭借实力,顺德龙舟在国内、国际赛出了不菲的成绩,被各界冠以“小国家队”、“王者之师”之称,区镇两级政府屡屡嘉奖,顺德本土企业踊跃冠名,2012年,以文化运动带动的产业发展是顺德龙舟最具亮点的一笔,这里指的产业发展不仅仅是指龙舟运动产业本身,更重要的意义是以顺德龙舟为依托,将顺德其他产业品牌融合带动,互为支持和发展。如乐从家具城商会包揽全年冠名,“乐从家具”四个字便接连出现在国家级、世界级比赛上,随队传播,并在媒体的传播下呈几何倍的速度递增市场宣传效应,可以说,这是当前文化体育运动与产业推广最好的结合,和企业热衷的足球运动高投入高回报相比,龙舟运动更具以小博大的特色。
又比如传播本土文化、弘扬顺德精神的深远意义。顺德龙舟在国内外赛场驰骋的同时,也将顺德文化顺德精神传播到了各地。于此同时,本土创新开展村际国际标准龙舟赛,丰富群众生活的同时,主动对接国际文化,将本土文化和中国文化打包推向市场,将全 民 运 动的威力发挥到极致。凭借“两化融合”的智慧打通传统文化发展的任督二脉,其发展魄力,为运动的可持续性发展打下了坚实的基础。
当文化兼容并蓄,发扬光大的时候,这座开放型的城市便有了令人骄傲的幸福活泉。因为人们正越来越清楚的认识到,城市与城市的差距,最终是体现在文化差距上。当城市物质与别人无二的时候,哪一座城市更具人文气质和精神,哪一座城市便更具竞争力、更有幸福感。……
改革意义
顺德本地政府挖掘并坚守属于顺德人自己的文化,并且敢于重塑属于顺德人自己的精神,敢于彰显文化发展的魄力,在物质社会高速发展的大环境下,对精神文明建设高度重视,并能够以实际行动去塑造这座城市文化的魂,坚守一方热土一方人精神的根,认真体现顺德人“敢为天下先”、“敏于行”的精神,这也是改革精神的最生动体现。
顺德龙舟值得人们持笔关注的,除其特色彰显的发现路线,如政府引导、社会的参与,顺德龙舟可以说正在为中国传统文化创新突破率先发展积极探索,这也将对改革开放下的城市转型带来深远的意义,任何一种新文化(包括突破创新发展的传统文化)所焕发的活力,都与一座城市的未来息息相关。
某种意义上说,新顺德龙舟代表了中国支离破碎的传统文化重构与新生,体现了改革开放三十年经济社会转型下的迫切需求。
延伸一些我并不熟悉的历史。我理解的是文化大革命,是时代的悲剧,更是中华上千五千年文化的一场浩劫。那一时期,风声鹤唳,许多文人含冤含恨抛却臭皮囊饮下了奈何桥上那一碗汤,转眼间,铮铮铁骨与烁烁思想均化为昨日黄粱。此后几十年的时间里,中国再也没有出现过文化领袖和领袖文化。
后来,在“伟大”的国家领导人邓小平的主张下,中国开启了改革开放的宏伟序幕。改革开放首要解决的问题是人们的温饱问题,因此经济改革的浪潮一浪高过一浪,武装革命解放了中国,随后改革开放养活了中国。
这其中,对于文化发展而言更多的意义是“不幸”或者说被忽视。文化大革命和改革开放,一个大动作劈掉了中国传统文化的三魂,另一个大改革人们物欲的强烈追求又冲散了她仅存的七魄。由此,中国传统文化变得魂无所依,而新文化更是找不到建立的根无从兴起。抛却浮华,沉淀和审视五千年文化基因,不得不说,在当前改革开放多元化发展的社会环境下,中国人渐渐变得没有了主流文化也没有了主流信仰,这是很可怕的事情。虽有一些有志之士在垂垂挣扎和呐喊,但终究难以成调,不被重视,所以我们每年可以见到的一些话题,为什么端午节会被韩国人整盘子端走,为什么屈原变成了韩国人,为什么中国人要到韩国去学习祭孔礼仪,众口铄金,这些矛盾也可以通过一些国际对话凸现出中国传统文化与新文化发展的劣势。所以我认为怪事年年出的背后,正是中国近半个世纪文化建设的懦弱和失败。因此,在当前国家提出文化大繁荣大发展之际,我想,这也是中国重构文化体系,重建时代思想的改革机遇。其中,首要的,便是人们的意识觉醒。
回归顺德龙舟,展望中国文化发展,史书作册,吏笔写实,如果我的认为有用的话,那我会认为新顺德龙必将是顺德文化史上最具转折意义的一笔。顺德龙在基于传承和发展传统文化的理性思考上,以龙舟为媒,融合顺德精神和其地方文化特色,敢想敢为积极探索出传统文化新形式下的产业发展道路,对中国龙文化以及更多文化发展都具有相当的借鉴意义。
顺德龙舟,大道其行,大行其道。顺德龙舟带给人们骄傲与自豪,又因她所带动的思考让文化更具生命力,令精神更具升华。我们期待这片806平方公里土地上的传奇走遍全国,享誉世界,在继“顺德制造,中国骄傲”之后,更有“顺德精神,中国骄傲”。
以上文字仅以表达对中国文化尊严的倡导和对文化改革的支持。所思浅浅,见谅不及。
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