□张枫逸
收入在增加、财富在增长，国人手里的钱包却攥得更紧。家住北京市房山区的郭先生没别的爱好，就爱看存折的数字往上涨。他不买衣服、不抽烟、不喝酒，就连给老婆买件15元的衣服也算“小小挥霍”。近年来，这个工薪家庭靠省钱买下了4套房2辆车。
“看到金子，占有金子。”19世纪30年代，法国批判现实主义文学大师巴尔扎克在其名著《欧也妮葛朗台》中这样描写他的主人公。这也成为人们关于“守财奴”最基本的印象。时光穿越近两个世纪，在物质丰富、生活水平逐渐提高的今天，许多普通中国百姓反倒越来越不敢花钱。国际货币基金组织[微博]的数据显示，中国的国民储蓄率从20世纪70年代至今，一直居世界前列。
诚然，国人素有“勤以持家、俭以养德”的传统，然而物极必反，不买衣服、不回老家、不敢消费，对自己和家人吝啬到无以复加的地步，种种表现已经大大超出了理性范畴，衍生出一系列新的问题。公众手中财富的积累，并未转化为生活质量的提高，消弭了收入倍增计划的政策善意；恐归等现象，造成了家庭成员之间的矛盾纠纷，给社会埋下了不稳定因素；消费者持币惜购，阻碍了“拉动内需、刺激消费”，影响了经济社会发展。
每个人都有选择自己生活方式的权利，但当做一个“守财奴”成为广大老百姓最现实、最朴素、最本能的选择时，这就不仅仅关乎生活态度，而是成为一道重要的社会命题了。
中国式守财体现了国人对于未知风险的不安全感。明天，我们不知道工资涨幅是否会被CPI越拉越远，几个月的收入才能买一平米的房子，孩子上学老人住院又要花多少钱……为了应付太多可能发生的支出，人们不得不做预期性的储蓄，“手上有钱，心中不慌”。前不久“月薪多少会让你在相应的城市生活不惶恐”的话题引发社会热议，在月薪“开源”的同时，“中国式守财”体现的“节流”思想，何尝不是惶恐的另一重写照？
然而，小说中的葛朗台先生可以半夜里把自己一个人关在密室，“爱抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好”，现实中的中国式守财却并不能真正守住财富。剔除通货膨胀因素后，银行储蓄的实际利率过去几年长期为负数，老百姓虽把钱紧紧地攥在手中，财富却悄悄地从指缝中无形溜走。
破解“中国式守财”这道社会命题，需要政府拿出大智慧。稳控房价物价，完善教育、医疗等社会保障，引导民间资本合理流动，从而帮助守财一族减压，给予他们信心。金钱只是一种工具，而不是人生的目的。只有敢于无所顾忌地花明天的钱圆今天的梦，百姓才能活得潇洒一点，社会才能轻装前行。
（编辑：小飞）
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