南园前、后五子之首均出自顺德，是巧合吗？

　　你知道吗，南园前五子、后五子之首均出自顺德，这难道是巧合吗？

　　要讨论这个问题，首先我们得了解南园和南园前五子、后五子分别是什么？

　　南园是元朝时期广州城内的一座著名园林，坐落于广州越秀区文明门之南，今文德路，就是如今的中山图书馆南馆。

　　元末明初，孙蕡、王佐、黄哲、李德、赵介等五人在于此地创办南园诗社，并建造抗风轩用以接待四方名士，对明代的诗风有开启之功，当时让整个岭南地区诗风为之一振，南园也因此出名。一百多年后，明嘉靖年间，又有欧大任、梁有誉、黎民表、吴旦、李时行五位岭南诗人在南园创办诗社，继承了前南园诗社的风雅志趣，让沉寂了的岭南诗坛重新焕发生机，一时间扬名于中原地区。

　　为区别前后两次结南园诗社之诗人，后人将元末明初的五位诗人称为“南园前五子”“南园前五先生”，明中叶的五位诗人称为“南园后五子”也称“南园后五先生”。

　　“南园前五子”五子之首孙蕡和“南园后五子”之首欧大任，以及“南园后五子”中的梁有誉都是顺德人。这并非只是巧合，而是顺德文化底蕴的体现。

　　顺德平步乡人孙蕡非常有才华，在洪武三年参加乡试考中举人，他清圆流丽的诗风对后世影响深远，在岭南诗歌史上有着开创性的作用，被后人誉为“岭南明诗之始”“岭南诗宗”。孙蕡的诗不似一般江南诗派的婉约愁苦，是豪放大气的。“莫怨婵娟堕胡尘，汉宫胡地一般春。皇家若起凌烟阁，功是安边第一人！”这首《昭君》跳脱出狭隘的民族、地域观念，尽显磅礴、宽阔之气。

　　欧大任是顺德陈村人，出生于世代书香之家，14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，声名大噪。所作七言律诗《镇海楼》中的诗句“一望河山感慨中，苍苍平楚入长空。”“朔南尽是尧封地，愁听樵苏说霸功。”字里行间气韵沉雄、正气凛然。

　　顺德北滘人梁有誉于嘉靖二十二年中举人，嘉靖二十九年进士。他的《庚戌八月虏变》中，“郡邑疮痍嗟正苦，边庭供饷转多艰”，通过婉曲的艺术描写来体现中心思想，以此表达引人深思的讽刺意味。

　　明明出生于水乡，诗词中却少了几分江南水乡的婉约，反倒多了几分豪气。他们的文字中，是眼界开阔，充满了儒家的忧患意识和文化观念，颇有“天下兴亡，匹夫有责”的气节。其实想一想，这不正是与顺德人的海洋文化相符合吗？顺德人由衰败走向兴盛，靠的正是开放进取的心态和敢为天下先的勇气，如此，顺德人能做出这样大气磅礴的诗句也变得合理起来。这恰是顺德人自古以来被海洋文化浸润的体现，展现了顺德人敢为天下先的气势。

　　所以说，南园前五子、后五子之首均出自顺德，并非单纯是巧合，而是顺德文化底蕴雄厚的体现。

编辑：张紫雯

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