“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”
电影《大鱼海棠》中，人死后灵魂化而为鱼，人之精魄是游曳无常的大鱼，暗含着老庄天道无形，大道无常的思想。
电影《大鱼海棠》，“大鱼”的形象
然而我们今天要说的不是被“椿”守护一生的“大鱼”，而是披着“鱼皮”的灯。
大良鱼灯（图源于顺德城市网网友“Jane通”）
有人问：“这鱼不鱼灯不灯的，到底是什么玩意儿？”
这个东西是手札的传统顺德大良鱼灯。它是一种极富水乡特色的扎作工艺，以鱼为型，以竹为骨；蒙上明纱，内燃灯烛时，通体透亮，摇头摆尾，活灵活现。小者双手可握，长者可达丈余。鱼灯的颜色神态各异，商铺挂上鱼灯，点缀着节日的天空；若市民手舞鱼灯，穿行闹市，则呈现争奇斗艳，观者驻足的闹景。
根据记载，这种有着灯笼功能的传统灯饰是用于顺德大良的一种习俗活动——鱼灯舞。在当时的活动中，三声炮响，鼓乐齐鸣，由彩旗队给队伍开路，接着是鼓乐队，其中有八音队和十番飞钹。紧跟着是一对武士打扮的壮汉，各挑着玲珑标致的木花篮桶，桶上有小铃铛’当啷’作响。再后面是飘色板，锣鼓框，最后便是长长的鱼灯队，很是热闹。
大良鱼灯是清代民俗艺人送给顺德这片水乡的礼物，其兴盛了足足一百多年，出现过许多扎鱼灯的能工巧匠，能称得上百家争鸣，在典籍中记载下来的有巢二记、巢溢记、何松记和北门八记等。可惜的是遭遇抗日战争与一系列社会变革后，这项习俗日渐式微，鱼灯技艺便也逐渐流失。
如今的大良鱼灯手艺继承人潘智江，鱼灯制作技艺继承自其父潘培森。他从事鱼灯制作近50年之久，自16岁便开始学习鱼灯技艺的他，是全凭借自己的爱好在坚持。而潘氏家族其实也并非以制作鱼灯营生，而是以所创立的文秀舞狮队进行的节日、开业庆贺演出为主业。与大多数传统手艺人一样，他们做手艺并非因“非遗”价值所驱动，劳碌半生仍然坚持对鱼灯“的留守，是出于积极的精神寄托，是不忍心这一手艺消逝于世间。
而要做出好的鱼灯，除了坚守，手艺人们还需要做什么呢？
要做出好的鱼灯，艺人们一定要对鱼的体态了如指掌，很多鱼灯艺人都是自己买鱼回来观察，拍照，并自己亲手绘制图纸。养几缸鲤鱼、金鱼在家是常事，如果对鱼的形态动作都不熟悉，扎出来的鱼灯神韵就差得远了。
现在大良鱼灯已经是顺德区的非物质文化遗产，顺德也有开办各种鱼灯兴趣班，教导顺德年轻一辈认识鱼灯，好让这金光粼粼的鲤鱼，还可以继续游动下去。
（文/综合整理，图源于顺德城市网网友“Jane通”，编辑/畅子）
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