□蔡遥炘
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不久前，顺德的一位领导提出“文化是战略，文化是动力”的观点，这是作为行政领导层对文化少有的深刻洞见。无独有偶，我的一位企业家朋友，在一个酒会上严肃认真地说，现在的确是到了要用文化来引领的时候了。
其实，纵观人类历史，人类在发展过程中，尤其是每遇到困难挫折时，总是想方设法超越自身的固囿，发明利用新的方式解决困难，这些新的办法和手段，是人类发展的智慧，也就是我们说文化的最本质的涵义。人类除了发明各种科技改善人类的生产生活，还想出各种制度和办法促进人的更好发展。比如人类通过异姓婚姻避免人类生育的退化，通过明确私有财产解决公产的纷争；比如为了防止个人权力的泛滥创设民主制度，为避免社会失序而诞生了国家以及法治制度等。这些都是人类文化发展的结果，反过来又引领了社会的前进。
今天，我们说需要文化来引领社会发展，意味着社会发展出现问题和困惑。但这些问题和困惑，往往需要在我们自身的文化状况中去找寻根源。比如我们身处经济发达地区，但我们宁愿到一些穷乡僻壤去寻找安全的大米蔬菜；现在很多企业生产技术工艺已十分先进，但我们只能面对愈来愈差的生产品质；现代交通通讯已极大拉近了我们的空间距离，但人们的心理距离却似乎愈来愈远；发达的媒体传播着大量的信息，却又增加了人类的怨恨和对立……这些问题既是社会发展带来的，但根源还在于人的文化，根源于人的思想取向和行为选择。比如急功近利“创造了”假冒伪劣，道德泯灭危害了食品安全，极端自私制造了社会冲突，信任危机激化了人群矛盾等。社会存在的问题几乎都可以在人的思想行为中找到原因。而解决这些问题，固然取决于许多实际工作的努力，但首先应在思想文化中去解决。因此，我们说文化的引领，既是从先进文化中去学习、借鉴和交流，而更重要的是从自身的生活和思想文化的内在状况中去探究、剖析、扬弃、重新确立新的目标、方式和手段，解放自己的思想，从而解决实际的问题，这才是文化引领的要义和根本。
而文化对社会的引领，我认为至少有以下几个方面：
一是对价值观的引领。众人都说，世间熙攘，皆为名利而来。追求实利，让自己过得更好，这是人的本性，无可非议。但如果人人都只知道赚钱弄权，世界也未免过于残酷和灰色。况且，仅仅有钱有权却活在恐惧和担忧当中，岂不是本末倒置。人不应该成为金钱和权力角逐的工具和奴隶，因为那样人会陷入无休止的贪欲而不可自拔。我们说文化对价值观的引领，主要是指人应确立一种健全的生活价值观念。我认为，人的生活应当是追求劳动与创造的结合，追求责任和权利的统一，追求付出和收获的平衡，追求公众和个人的和谐！人人如此，社会必然更加美好。
二是文化对发展方式的引领。我们知道，今天地球上许多人生活在高度发达的现代社会，但仍有少数人生活在原始社会。同是一个地球，为什么相差巨大？答案就是文化的差异。生活在原始社会的人们，他们遵从祖先千万年来恒古不变的生活方式和思维方式，虽衣不蔽体，食不果腹，却怡然自乐，不知“文明”为何物。他们的文化，可称为“适应——顺从”型文化。而生活在发达地区的人类，千万年来面对大自然的灾难和自身命运的挑战，他们奋发有为，斗志昂扬，经过数次大的文化变革，包括农业革命、工业革命、信息科技革命等，创造了高度发达的物质文明和精神文明，极大地改善了人的生活环境。这部分人的文化是一种不满现状，不甘屈服，勇于挑战，善于创造发明，最终获得巨大成就的文化。这种文化可称为“挑战——创造”型文化。
因此，文化对人类发展方式的引领，是根本的。我们今天在发展过程中遇到的困惑和问题，需要从文化上寻找原因，需要学习和创新自己的文化思想从而在实践上作出改变、改革和创造，这就是文化对发展的引领。比如在科技高度发达的今天，我们要改变对大自然的掠夺和征服的思想，转而爱护我们的环境，保护我们的资源，更多地依靠创新科技和提高人们的素质来促进发展；比如我们要用均衡和谐的文化理念消除发展的不平衡，包括经济与社会发展的不平衡、地区发展的不平衡、社会群体发展的不平衡问题等。这些都体现文化对发展方式的引领。对企业发展而言，文化的引领也是根本的。在今天的环境下，企业应树立长远发展而非短期牟利的思想，应着重科技创新而非资源损耗，应重视人力资源开发而非依靠劳动密集，应重视劳资和谐而非对劳工的压榨，应重视社会责任而不是一味逃避等等。树立这样一些良好的发展理念，企业一定会发展壮大，越走越好！
三是对制度建设的引领。不可否认，人类的大多数智慧集中于如何改善物质生产和分配方式，比如科学技术，比如官僚制度，比如组织管理等。所以人类的生产方式和生活方式比其他物种发达千倍。我们说文化对社会的引领很重要的仍然是强调不断提升和改善物质生产的方式和水平，提高国民素质和文化创造力等。但文化对制度建设的引领也十分重要，这种引领主要是指用更加公平合理、全面均衡、民主法治等思想，不断完善国家、政府、团体、机构等组织的形式和制度，使人类过得更公平、更幸福。纵观人类历史，人类很多的悲剧固然源于天灾，但更多是人祸，尤其是组织腐败，制度不公带来的人间悲剧数不胜数！所以，妨碍社会前进的阻力，往往不尽是技术因素，反而是人为因素，是制度因素。而制度的形成，既体现统治者的利益，也体现了特有的文化倾向。因此，我们说文化引领制度，那就是用先进的、科学的、文明的思想建立、完善社会大众共同拥护的制度体系，保障公平正义，并形成鼓励个人创造性工作的环境和机制等。只有健全的制度，才可能有健全的社会。
四是对审美能力的引领。审美功能是文化最引人入胜的属性。琴棋书画、诗词歌赋、五音六艺，千百年来，人类留下了多少脍炙人口的佳作，浸润了多少代人的成长。审美的引领，不是枯燥刻板的说教，而是从一个个悲欢离合的故事中，从壮怀激烈的诗词中，从委婉动听的旋律中，从线条、色彩、明暗的美妙组合中，给人以美的享受和愉悦，从触动人内心最深刻的情感中，不知不觉地完成种种意念的传递和转化。喜欢审美的人，总是比较高尚的。因此，文化对审美的引领，在于用丰富多彩的艺术形式对人进行潜移默化，提高人的道德和艺术修养，使人爱美去丑，改恶从善。我们期望有更多优秀的文化作品以熏陶、美化人们的思想和心灵，而人人都有美好的心灵，我们的社会必定繁花似锦。
（作者系乐从镇党委委员、镇教育局局长，文章原题为《文化的引领》）
（编辑：小沫）
