顺德清明祭祀：拜山吃甘蔗(2)

　　顺德不同时期有不同的风俗。 

建国前：女人绝对不能上山扫墓 

　　百年前顺德人把清明节看作是春节、元宵之后的一个大节，大家都会十分重视。当清明节到来，各家各户就择良辰吉日拿着祭品到祖先墓前拜祭。这个时候，各个山头上都会挤满了人，到处都会响起爆竹声，其热闹程度一点也不亚于过年时的氛围。 

　　在1949年前，顺德人过清明最主要程序就是到祠堂拜祭太公，随后全村的男人都会成群结队抬着大烧猪、鸡、酒、包点、水果、青蔗等各种供品上山祭祖，场面热闹非凡。 

　　那时候，清明期间女人是绝对不能参与两件事情的。一是不能上山扫墓。过去女人之所以不能去扫墓，是因为据说女人去了扫墓，以后家族里就只生女孩不生男孩。二是不能参与“太公分猪肉”。家里没有男丁，就香火失传，也就分不到祭拜后的“太公猪肉”了。“太公猪肉”一般只分给族中的男丁，而一律不能不分给女人。如果村里有些家庭是纯女户，这个时候就会觉得有点扫兴，只能眼睁睁地看着别人家的男丁分猪肉，自己却不能有异议。此举据说是一些宗族为了激励本族人家多生男丁的有效办法之一。 

上世纪80年代：祭品有房还有车 
　　 
　　建国以后，由于响应文明新风，很多地方过清明节扫墓都是一切从简，尤其在上世纪六七十年代，清明节也曾被列为是“四旧”、“迷信”的东西而一度停止过。那个时候，过清明节，一般都是家人偷偷摸摸去祭墓，不敢张扬，也不敢带任何供品上山，最多只是整理一下墓地，铺铺草皮而已，简而行之，以免惹来是非。 

　　到了上世纪80年代，清明扫墓又重新兴起，顺德人怀祖活动越更隆重，开始恢复红烧乳猪、香烛祭品，但是特别流行燃烧一些纸扎的祭品，有房子有车子，还有电视冰箱什么的，一到清明就运到山上烧掉，成街成巷，各种祭祖用品种类数不胜数。 

现在：鲜花一束文明拜祭 

　　到了清明节这一天，人们就会手挽竹篮或藤篮，携带香烛、纸衣、冥镪、爆竹、红白肉、饭菜等，肩荷铁锄到祖坟，扫祭先人。 

　　祭祀过后，大家还要分享其中的食物，如包子、甘蔗。凡参与的大人小孩都会吃上一节青青脆脆有头有尾的清明甘蔗，主要是取其意头，即寓意人们有始有终、过上如蔗般甜美的生活。扫墓带上甘蔗还有另一层更深的用意，主要是便于他人识别，避免混淆，或作无主坟处理。通常是在拜祭后，大家在坟前将甘蔗削皮，吃甘蔗时要把蔗渣留在坟墓周围，以作标识，表明此坟墓已有后代拜祭过。那样别人就不会把该坟墓当做无主坟来处理了。而各色面食和饼干则在祭拜路上用来充饥，或者撒放在墓地周围以招呼那些孤魂野鬼，让他们不要打扰自己的先人。 

　　拜完山后要带两样东西回家，一个就是柳条另一个则是风车。插柳的风俗来自晋文公怀念介子推，而风车则是广东人求吉利自创的风俗，希望先人能保佑自己“转运”。 

　　现在越来越流行的鲜花拜祭。事实上，中国的古人是很少用鲜花拜祭先人的，但是由于文明拜祭风尚的提倡，同时西方不少国家也有鲜花拜祭的风俗，慢慢融合成了不少现代人拜祭先人的一种新方式。