关于“常回家看看”立法之拙见

□轮椅残叟

　　新修订的老年法，今年7月1日实行。在“精神慰藉”一章中规定，“家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人”，特别强调“与老年人分开居住的赡养人，要经常看望或者问候老人”。民政部副巡视员吴明表示，“以后子女不‘经常’回家看望老人，老人可以诉诸法律，以前这种诉讼法院一般不会受理，但现在法院要立案审理。”中国正在快速步入老龄化社会，现在老年人已过1.6亿。由于家庭结构的小型化以及人口流动性的增强，独居的老人越来越多。或因工作生意繁忙，或因生活压力较大，或因路途比较遥远，很多子女很少回家看望老人，致使很多“空巢老人”产生“晚景凄凉”之感，这已经成为一个社会问题，而且有加重的趋势。在这种形势下，老年法对老人们的精神需求予以关注是应该的，规定子女必须“常回家看看”，我作为一个老年人，谈谈自己的的一点看法。我认为：

　　常回家看看，是每一个家庭子女责无旁贷、无可非议的起码义务。作为有5000年文明传统的中华民族，讲究孝道，赡养、照顾老人，也是无可非议的。之所以现在立法，说明问题的严重性、紧迫性、必要性。本人在‘孝心感动天和地’的湖北孝感生活了60年，按理而论孝心应该是好的，可是，事实并非如此。无论城乡，打公骂婆、不赡养父母、屡见不鲜。我们机关大院大部分家庭，都是媳妇当家，在他们家住的是媳妇父母，不然就产生矛盾，鸡犬不宁。关于这方面的报道太多了。报纸、电视剧，看的很多。记得的有：‘双面胶、错爱’……《羊城晚报》一篇家婆写给媳妇的信中，媳妇有钱跟爱犬过生日，没有钱给帮忙她带过孙子后来送回农村的老人。还有一篇是婆婆要求作他们家狗报道……。

　　之所以出现这些问题，原因是多方面的。时代不同，家庭教育，道德观念，社会风气等等，使这些问题越来越严重。有的还发生了不少的悲剧，有老子杀儿子的、儿子杀老子的，媳妇虐待公公婆婆的悲剧也举不胜举。我认为，社会风气是主要的，党风、民风不正，带来一系列问题，要解决这些问题，是个系统工程。得从基础抓起，从小抓起。只有风气改变了，其他问题就迎刃而解。我们是在毛泽东思想哺育下成长起来的，受的是学习雷锋，做好事，助人为乐，毫不利己专门利人教育，所以，与现在的人相比，就不一样。那个时候，讲奉献，讲风格，人认为我我为人人！现在是讲金钱，为了钱什么事都干，杀人、放火、卖淫、卖国！

　　当然，法律能保障老人的“精神慰藉”吗？不让老人感到孤寂是子女的义务，但这主要是道德义务，也是法律责任。这种义务理应建立在自觉自愿、真心诚意的基础上，靠法律“绑”回来的子女是提供不了慰藉的。不使用这样的法律武器，老人们还可以幻想着子女们突然出现在自己的眼前，还可能收获一份惊喜；而当老人们拿起法律武器即诉诸法院的时候，他们实际上已经“自绝于”亲情了——他们的精神不仅得不到“慰藉”，而且会受到“伤害”。从道德上讲，法律是一种低端的工具，而亲情是一种高级需求。如果有人突破了道德的底线，比如拒绝赡养甚至遗弃了老人，法律当然不能放任；但如果是高级的需求得不到满足，比如老人感觉精神上被忽视，那么法律就无能为力了，因为低端的工具无法满足高级的需求。试想哪个老人愿意去告他的儿子？家丑不可外扬嘛！不是没有办法，老人是不会到那一步的。其结果是两败俱伤，官司赢了，亲情丢了！不过，我还是拥护法律规定下来，即使不回家看看，在他们的良心上，也会受到谴责！

　　早在30年前，就报道了美国、台湾、香港的青年人如何自私，金钱社会如何亲情失落。想不到，现在我们也步了他们的后尘！但愿，法律能够起作用！道德能够重新唤起，良心变得好起来！社会风气得到改善！