取经成都：看着井盖也能吟诗一首

　　编者按：顺德，岭南水乡；成都，天府之城。两地虽然相距1200多公里，却因“世界美食之都”而有了联系。近年来，顺德在区域形象、美食推广以及文化传承和建设都有动作，而远在西南的成都在这些方面则一直备受全国乃至世界的关注，顺德该如何借鉴和学习？7月9日起，顺德城市网记者跟随顺德区委宣传部媒体采访团走进成都，找寻其发展经验，带您感受成都的美“味”。

诗歌文化随处可见

　　顺德城市网消息　（记者万家长成都报道）　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声……昨日（7月9日）上午11时许，蒙蒙细雨中，一首《春夜喜雨》的朗诵歌声应景而来。声音的来源处，正是唐代伟大诗人杜甫在761年创作这首诗的“杜甫草堂”，位于成都市西郊浣花溪畔。朗诵者，则是从成都市报名的1000多个报名者选拔出来的30个小学生。

　　这仅仅是成都文化发展与传承中的一个缩影。无论是在成都武侯祠、锦里、杜甫草堂，还是在街道上、餐馆里，记者感受到的，是成都处处展现文化特色，人人力当文化代言或传承人。

杜甫曾经居住过的草堂

添光加彩：特色活动“装扮”文化品牌

　　杜甫草堂博物馆是国内第一家开放式、全景式的诗歌文化中心，集诗歌产业、研究创作、交流展示、活动庆典、休闲旅游为一体的诗歌文化圣地。

　　“锦水春风公占却，草堂人日我归来”。正月初七是中国民间传统节日“人日”。从1992年起，每年春节的这一天，祭拜诗圣杜甫的“人日游草堂”活动都在成都杜甫草堂举办。

　　2009年开始，来自各地的诗歌爱好者，则在主祭人的带领下，从草堂的正门出发，沿着中轴线，经过净手、奠帛、诵读祭文等祭祀环节，来到工部祠为杜甫鲜花表达敬意，两旁则是身着华服的仕女和手执幡旗绸灯的随从，让人仿佛穿越了时空隧道，被浓厚优雅的古代诗意包围。从2010年起，博物馆还将“人日游草堂”活动升级，每年举办一次“成都诗圣文化节”，除了诗歌朗诵会等诗会活动，还有与之有关的状元学子巡游、民间游艺等传统民俗活动。

　　杜甫草堂博物馆宣传营销部主任陈涛介绍，中秋节前后，草堂还有“夜游草堂”的活动，用传统灯组与上万盏LED灯再现了大唐盛世夜景，有系列讲座、中秋诗歌晚会、传统曲艺文化表演等系列传统文化活动，也有涂鸦墙爱情语录角、华灯许愿树等区域的时尚休闲区。

　　而在另一个文化品牌打造点成都武侯祠博物馆，每年春节的“成都大庙会”以及端午、七夕、中秋等传统节日里的活动也让武侯祠和锦里的人气和影响提升不少。

锦里古街，每天吸引着众多来自世界各地的游客

民间活力：博物馆与民企合作“尝鲜”

　　成都武侯祠博物馆，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成，是全国第一批重点文物保护单位，全国影响最大的三国遗迹博物馆。武侯祠博物馆有三国历史遗迹区、锦里民俗区、三国文化体验区三部分组成。让世人熟知的锦里古街就是锦里民俗区的展示地。

　　作为全国旅游胜地，随着游客的不断增多给文物保护的压力增大，加上也有部分游客对三国不感兴趣，如何协调好文物保护与旅游需求的矛盾？从2003年开始，武侯祠先后斥资6900万元复建锦里古街，作为成都武侯祠博物馆的一部分。

　　与记忆中“只不过是一条宽2米、长不过150米的蜿蜒小巷”的情景不同，如今的锦里，依托武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风民俗为内容，扩大了三国文化的外延。在这条500多米的古街上，浓缩了成都生活的精华，三国文化的力量。

　　成都武侯祠博物馆副馆长何红英介绍，虽然武侯祠博物馆有着丰富的文化资源，但这些资源如何充分挖掘并运用，这些策划需要专业的人员和理念来操作，为此，博物馆复建锦里古街时，与民营企业共同成立合资企业，武侯祠占60%股份，企业占40%，负责锦里的运营和管理。

　　这样的情况下，客栈、小技艺、小吃美食、茶厅、咖啡厅等进驻，加上各种传统民俗店以及这里的亭台楼阁，这里被称为是成都版的“清明上河图”。不过，在发展的过程中，武侯祠博物馆始终没有让商业排挤掉文化，就连一直固有风格的“星巴克”，在这里也跟着旁边的建筑物首次改变了自己的装修风格。

　　同时，武侯祠博物馆接下来将提升内涵与自身的不可复制性，利用武侯祠美术馆创造更多文化平台和拓展空间。

　　与民间力量发挥作用的武侯祠博物馆一样，杜甫草堂也充分利用协会的作用开放办馆。四川省杜甫学会一直致力于收集和研究与杜甫相关的史料，而相关的成果，杜甫草堂博物馆也都与之互动，是草堂强大的业内支持。由四川省杜甫学会和成都杜甫草堂博物馆共同主办的《杜甫研究学刊》，1981年创刊，国内外公开发行，是中国社科核心期刊，为杜甫研究领域最权威的学术专刊，目前也已出120期。

小小讲解员韩紫瑞的奶奶说，这是给孩子一个锻炼的机会，“孩子也感觉累并快乐着”

文化传承：小小讲解员传递成都文化

　　行走在成都青华路上，不经意间你就可能“踩”到一首古诗。这时的你，往上看是复古风的建筑老房子，往下瞧则是沙井盖上的古诗或梅花，文化从上到下都能体验到。在诸如陈麻婆川菜馆的食府内，墙壁上也用浮雕写诗或作店名介绍。在锦里古街更见三国文化与川西文化的身影……处处展现文化的背景下，成都人人也力当传统文化的传播者与传承者。

　　2013年12月4日，英国首相卡梅伦带团到成都访问。访问期间，卡梅伦还到成都龙江路小学分校参观，期间，有一名小学生用英语与之进行了简单的互动。杜甫草堂博物馆工作人员表示，这名小朋友是杜甫草堂去年公益培训的60名“小小讲解员”中的一个。

　　“小小讲解员”，是杜甫草堂博物馆爱国主义教育中的一个公益培训项目，受培训的小朋友有时间可以在草堂为游客作讲解工作。去年起启动的“小小讲解员”招募活动，经过层层选拔，每年有60名小学生从近千名报名者脱颖而出，而市民的积极参与，也让博物馆工作人员直言“报名电话就像高考咨询电话一样火爆”。选拔后，博物馆将为“小小讲解员”免费提供草堂历史、杜甫生平、唐诗宋词、普通话技巧、博物馆日常英语等方面的基础技能培训，培训分两期进行，每期30人，一期15天时间。

　　培训的地点就在博物馆内的扬止堂。2012年经过改造的扬止堂，也是馆内“草堂一课”系列青少年传统文化体验课程的场所，这里有充满古香古色像书卷一样的条桌，有一个个整齐摆放的编织好的大蒲团……

　　陈涛介绍，目前，“草堂一课”已与成都市内30多所学校建立共建关系，课程有线装书装订、传拓技艺、书画装裱、考古知识等室内课，也有盆景知识、兰花知识、园林病虫害防治这样的户外课。课堂则遍布杜甫草堂各个景点，在“草堂一课”上，传统文化都是“动”起来的。

　　目前，成都武侯祠博物馆也在招募新一批“三国小学堂”的学员，经考试通过的20名小学员将接受历史三国、非遗三国等课程的学习。他们都希望小朋友了解和参与更多传统文化项目，并不断传播成都文化。

■记者看顺德

“大处着眼，小处着手”

传统民俗及非遗在今年的欢乐龙舟文化节再次得到集中展示

　　均安李小龙、杏坛永春、杏坛人龙舞、陈村三字经、龙江泉水井、北滘镇碧江金楼、勒流飘色、顺德龙舟……在顺德，有着丰富的传统文化资源，也有部分如龙舟文化节、观音祈福等大型的传统文化及民俗活动做引领。不过，顺德缺少像武侯祠、锦里古街连成一片的区域，可以将顺德的特色文化进行固态和动态集约展示，并市场化运营。

　　由此，记者想到了清晖园与华盖路步行街。如果清晖园能与华盖路步行街整合发展，又融入更多的传统文化元素和传统技艺如龙舟雕刻等，同时也整合顺德“两家一花”、美食等产业，集约发展的魅力或将比如今较分散的状态好一些。目前，清晖园博物馆附近的区域正打算改造提升，还是期待这一片带动式的发展。

　　细节见真章。两个博物馆解说员详细而又生动的解说，也让记者期待顺德的景点讲解员可以说出更多的景点故事，让每个小景点更让人印象深刻，更让游客想多留在顺德一会儿。如此，顺德文化的知名度将越来越大。

■名词解释

成都杜甫草堂

　　成都杜甫草堂是诗圣杜甫流寓成都时的故居。从公元759年至公元763年杜甫先后在此居住三年零九个月，创作诗歌有240余首留传至今，成都草堂由此被誉为“中国文学的圣地”。自五代至宋、元、明、清，历经十三次大规模修葺扩建和建国以来数十年的保护发展，衍变为建筑古朴典雅，园林秀丽清幽的文化名胜，成为现今规模最大、保存最完好、知名度最高、最具特色的杜甫纪念遗址。代表性古建筑及文化遗迹有大廨、诗史堂、工部祠、少陵草堂碑亭、茅屋故居、花径、草堂影壁、大雅堂、唐代遗址等。

“人日游草堂”

　　何谓“人日”？传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。中国人过“人日”的习俗从汉朝一直延续至今，“人日”这一天人们或出游、或剪纸、或祭祀、或欢庆，以此表达祝福。

　　相传杜甫早年游历时，曾与李白、高适两位大诗人相遇。他们一道饮酒论诗，结下了真挚的友谊。后来杜甫流寓成都，高适也恰巧在蜀州（今崇州）刺史任上，便常常资助杜甫。上元二年（公元761年），高适在“人日”那天题诗寄赠杜甫，以表达对朋友的思念，诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡……”。

　　大历五年（公元770年），漂泊于湖湘的杜甫偶翻书信，重新读到高适这首诗时，高适早已亡故。睹物伤情，杜甫遂写下《追酬故高蜀州人日见寄》一诗，以寄托哀思。诗云：“自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落……”。从此，高杜“人日”唱和的故事便传为诗坛佳话。