高楼围城人迷离，探清晖幽景寻顺德根

温煦、静谧（网友“肖敏”摄）

　　岭南的冬季并无北国的肃杀，金灿的日光散在常绿的乔木叶尖，映照清晖的古墙，温煦、静谧。在高楼林立、车流不息的顺德城区穿梭找寻，清晖名园竟隐匿在这般天地，园外停满了各地牌照的轿车，想来他们或许与我一般皆是慕名而来的朝圣者。
　　
　　从东门而入，一株银杏历经风雨沧桑几近枯朽，它见证朝代更替、人事兴衰、清晖园林三起三落，百年后终结硕果。清晖园追溯渊源至朱明皇朝，传为天章、灵阿之阁，为顺德设郡治后走出的首位状元黄士俊的宅邸。朱明覆亡，士俊老死山林。清晖园在王朝更替中，随着黄家家道的衰落，渐渐走向荒芜。漫长的沉寂后，乾隆时期龙应时购置，望族龙家数度扩建，清晖园再度焕发。抗日战火绵延，龙家远走海外，园林废弃。共和国后，清晖园由个人所有走向了群体共享，时代再一次给予了它生命。
　　
阁楼遐思

　　高处俯瞰，清晖园林宛若一幅别具匠心的国画，融汇了楼阁、轩榭、廊舫、亭池多种建筑，错落宣纸间，浓淡疏密，浑然一体。
　　
　　楼台浸明月，上弦月的银光装点水岸楼船，形容的正是园中精品临水船厅，别称小姐楼。格式仿粤中古代“紫洞艇”的楼船式样建造，以百年紫藤为船缆，左右各有池塘，站在二层回廊间，如入楼船眺望。为哪位小姐而建，如今已不得而知了，然而，龙家小姐龙唫芗遗留下来的《蕉雨轩稿》既有“两字相思写不成，万重忧恨转凄清”的情诗，亦有“万里长征驱疲马，八方多事误疑狐”的时世感触。身处专制时代的世家小姐，忧思与惆怅、洒脱与怨恨，在诗集中流露的黛玉之情探春之才，不正是大观园里的缩影么。无怪，有学者考究红楼作者时，推测曹雪芹是两广士人。
　　
　　转身来到归寄庐前，这间朴素的小屋，倘若不是“归寄庐”这三个朴拙厚重的楷书刻字，你或许会将他忽略去了。中国常将字与人的关系，比作字如其人，从翰墨中窥见一个人的性情志趣。归寄庐三字出于咸丰年间顺德探花李文田，两家联姻，清晖园也成了李探花的归寄之处。李文田字若农、芍农，虽然官至礼部左侍郎，却时时提醒自己“农”的身份。在岭南有俗语言：顺德祠堂南海庙，顺德一带，祠堂很多，这恰是在桑基鱼塘为基础的农业繁荣后，兴建起来的。祠堂背后，涌现众多出的举人、进士。清晖园主人筑园，保留了不少田野味，这与古时顺德文人思念农作，出于一理，他们流淌的是农民的血液。
　　
　　临水船厅左侧便是一书屋，取名“惜阴”，历来中外古今不乏对时间感叹名言，或许是园林主人也感触到了时光“逝者如斯夫，不舍昼夜”的匆匆，特取惜阴书屋勉励自己以及后来者。龙家从这里走出去考取进士、举人，步入仕途，代代相继，直至晚晴还兴起了高峰。筑园伊始，龙应时便有诗言：耕读吾家事，经书敢成荒，将龙氏的基调定位为耕读之家。耕作，并非望族士人的生存需求，他们鲜有终生躬耕者，只是推崇其中的风气，作为营家治官的锻炼。在南北朝的家教书籍中耕读屡有提起，名气大影响远者要数颜之推的《颜氏家训》。颜之推本人身经南北离乱之苦，三为亡国之人，目睹南朝氏族子弟多腐化懦弱，动乱面前束手待毙，毫无生存能力。
　　
　　严酷的生存状态面前，颜之推在写此书教育家族子弟时，以传统的儒家思想教育后人，还能主张“学贵能行”，提倡一种务实的态度。清晖园林的龙氏家族、乃至整个顺德都延续了这种耕读文化的精髓。八股取士，禁锢人才，儒生多迂腐不堪终生无成。但是，一样的体制下，龙家的进士、举人大多具有极强的实践能力，引领一方。想来是耕读文化中的这种强调实践、务实的精神，弥补了传统知识分子善于“动口不动手”的不足。因此，即便是在晚清大变革的动乱时局下，龙家势力还能再攀高峰，出现了龙元僖这样的强人。
　　
　　龙元僖是晚清进士，满清王朝风雨飘摇，内有天平天国席卷，外遭英法联军入侵，地方起义此起彼伏，顺德大良也为陈吉三会合起义军攻占。这一年，龙元僖正在清晖园内守孝，短暂躲避澳门后，督办起了顺德团练总局，率先认捐10万两经费，并在广州大佛寺开局，招募团勇购置枪械。随后，元僖督办广东团练，在珠三角洲地区抗击过英法侵略，直至第二次鸦片战争清廷战败团练被解散。站在惜阴书屋内，遥想当年这位捧着四书五经出身的书生，一直担任侍讲、国子监祭酒文职官位的龙元僖，在大变革到来时没有悲观没有守旧，迎着现实，担当起了一方武装统领的角色。
　　
　　回顾宋元、明清交替之际、晚晴民国剧变之时，在顺德这片土地，这些动荡复杂的历史阶段，都不乏顺德干才活跃其中，如张镇孙、黄士俊、朱可贞等。不是时势造英雄，而是耕读文化的品质延续在了顺德人的血液中。
　　
　　新筑的启明居前，邓小平雕像迈着步伐、意气昂扬。扭转历史乾坤的邓小平在改革之初来到清晖园，吸引他的不仅是清晖名园，更有顺德人担起改革、勇于开放、敢于实践的风气。启明居内，展列着顺德改革开放以来，连续在国内担当起先锋角色的图片。在历史变革重演之时，担当务实的顺德文化，使顺德人再次成为了时代的弄潮儿。
　　
　　如今，开放之后的几十年里，顺德的商贸产业繁荣，桑吉鱼塘逐渐淡出了视野，宗族祠堂早已褪去昔日的庄严。斑驳陆离的都市，太易使人迷失。然而，企业家的慈善、抱团组合，承接改革试点、探路先行，顺德人的作为依然深深烙上了先辈的印记。
　　
　　或许，世事纷纭莫测，繁华凋零，回廊台阁湮灭灰飞，如能领略一方水土代代相沿的品质，也该算是不枉这趟千里朝圣了。
　　　
诗书文气
　　
　　“风静带兰气，日长娱竹阴”，这是维新领袖康有为的墨迹刻版而成，飘逸俊秀，与读云轩湖畔回廊奇石相映。古语言：石乃云之根。天色微明，远观此处，湖畔生烟、雾石迷离，恍入仙境。
　　
　　清晖园内匾额回廊对联几乎每一处都有名家题留的真迹，或为权贵官宦，或为文人墨客。乾隆之子成亲王在此题有“绿云深处”横匾。诗书画三绝之誉的才士黎简，每作成得意之作，便掷笔大呼“五百年后必有识者”，如此孤傲的他也恭敬地留下了日后的清晖园名联——“白菡萏开含露重，红蜻蜓去带香飞”。清晖园林已然超脱了一个望族私家园林的范围，权力在此运筹，文人在此聚集，挣脱了狭隘，包容人世间的大雅大俗。
　　
　　秀丽精致的景色没有使历代的主人忘却人间世事，沦落为失意之士“独善其身”的归隐之处，而成了蓄势的涵养之地。从开园之始的黄士俊有诗言：世间万事皆尘土，留取功名久远看。人生在世，重视己身的荣誉，使得他们在承平之世进取仕途，在变革时局愈加奋发作为了。
　　
　　清晖园内有自己的刻板印刷，历代的清晖园林生活者的诗书有刻印流传，凝聚着超越奢靡浮华之外的文人雅趣。大雅不群自宏远，这是龙氏的一幅书法字，宏远之志恰是保持自身的妙药了。
　　　
文脉所系

　　　清晖园中辟有一文化展厅，最为注目的是顺德开郡治后首位状元黄士俊的塑像，两旁展列的资料讲述的是清晖园园史以及顺德科举的历史文化。短短的四百余年，文武进士近四百人、举人超过两千人，顺德一地的科举进士、举人蔚然壮观。
　　　
　　　仔细考究，除了宗族对科举的支持外，民间的社会团体对顺德科举人士的支持不可忽视。堪称顺德“两百年来文化事业经营大本营”的青云文社，与东莞明伦堂一起，是有清一代广东两大民间文教基金团体。
　　　
　　　而青云文社的主要出资人之一便是清晖园主龙元僖，作为资助赴京赶考或高中的进士举人。晚晴总督张之洞在两广创设广雅书局时，青云文社一次就捐资1万两白银。不久前，在顺德乐从镇参加了一个奖教奖学基金会议，基金刚成立几个月，筹资已逾800万。如果不清楚自古以来，顺德这种重教、尊重知识的情怀，你很难想象如今顺德企业家这种慷慨助学助教的行为。
　　　
　　　冬季的夜来得特别的快，游园半日，不觉间已到了黄昏时分，天色渐渐沉了下来。待将要走出清晖园林之际，东门一侧的清晖书院已经敞开了门，古老而简朴的书屋内，聚了几十位正在屏息凝神的习书者。
　　　
　　　我缓下了脚步，轻轻地接近书院，门前的一位管理员见了，误以为我也是来练习书法的客人，将一本登记本递了过来。仔细一看，注册的学员有企业白领、政府人员，有二十余岁也有到不惑之年的了。仿佛跨越到了另外一个空间，古之雅趣在如今的清晖园林复活。
　　　
　　　走出这座园林时，华灯璀璨、霓虹闪烁，繁华掩藏不住它的美丽，喧闹覆盖不了它的回响。